广建小贷阅·分享(2017年1月第3期——Ⅰ)
发布时间:2017-01-25 点击率:1722
推荐人——微贷部 余漫蓉
阅读推荐书籍《送你一颗子弹》,作者刘瑜。
刘瑜的《送你一颗子弹》,内容多是其在哥伦比亚大学读博士和在剑桥任教期间所记录的点点滴滴,所见所闻,所观所感,里面涉及的话题甚广,其中有不少情感与个人生活方面的随笔。
与她写的时政评论相比,她写个人生活方面的文字没有那么酣畅淋漓,也不会刀刀见血,里面满满都是焦虑、惆怅、慵懒、思绪,还有很多的无厘头,咋一看觉得没什么正能量,其实写得很真、讲得很透。她的文字大胆、率性,连自己的本色生活也毫不避讳的呈现出来,如感情、色性、交友、私人生活等等。或许也正是因为这种率真的性格,使其在洞察时事、听风观雨之际,能保持一颗入世的心态,用人性的眼光看待周遭的诸多浓云薄雾。
一直以为每个人身上都有神性和兽性的一面,而她的身上似乎还多了一种邪性,因为这种邪性,造就了其段子手的潜质。有的章节行文随性,寥寥数笔,却是东一榔头西一棒子,看似离题万里,却趣味十足。
她谈到了自己的孤独:
“工作日平均跟朋友吃午饭一次,周末吃晚饭一次。多么稀薄的生活啊,谁跟我接近了都有高原反应。”
她的观点有时候太过透彻,透彻到让你对现实很失望。八百年前,她跟孙悟空应该是一家的,什么事情只要她眨巴眨巴眼睛,便原型必现。看她批评自己现在任教的清华大学,那叫一个毫不留情:“国内某些高校就开始捶胸顿足,觉得自己不再‘一流’。这似乎的确有点滑稽,放佛宋祖德为自己不再是一线男星而痛心疾首。”
有关近来刷屏的马蓉、林丹,还有诸多的类似事件,她早有断言:“她的问题仅仅是如何用他人的爱来遮蔽自己的平庸。也许任何人的风流都从来不是风流,是恐惧。”
说到柏林墙的倒塌,她这么说:“应该说,和兄弟国家相比,东德真够倒霉的,它的统治并不比它们更严酷,不幸的是从地缘上来说,这座天堂离人间太近。”
《送你一颗子弹》章节分享,论他人即地狱。
另一个高度
这样的人当然可恶。他的眼里只有自己,没有别人,自私,没有责任心,不屑和“社会”发生任何关系。但他又很无辜,因为他的眼里岂止没有别人,甚至没有自己。他不是选择了梦想,而且被梦想击中。用他自己的花来说,“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。如果说他与别人有什么不同,就是他比别人更服从宿命。梦想多么妖冶,多么锋利,人们在惊慌中四处逃窜,逃向功名,或者利禄,或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那个“们”。满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
一个太平洋孤岛的丛林深处,一间简陋土屋里,那位因麻风病而毁容的老人,坐在自己描画的满墙壁画中,聆听波涛汹涌的眼色——对,那时他已经失明,只能聆听眼色,金色是高音,黑色是低音,白色是微风,红色是尖叫。我承认,此情此景不能唤起我丝毫的怜悯,因为心中唯有敬畏——骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁静。我想这就是传说中的胜利。虽不信神,我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说“阿门”的情景。
What Is HeBuilding There?
均衡,我喜欢这个词,它表明一切上升活着坠落或者旋转或者破碎都有一个优雅的终点。
我有一个奇怪的理论,就是相信所有的疯子,都是因为尴尬而疯的。他们不能承受自己说过的蠢话、做过的蠢事、交过的蠢朋友,羞愧难当,所以一疯了之。出于从记忆中解放自己的美好冤枉,他们乘坐些秘密飞船,飞到了另一个均衡里。
你比你想象的更自由
如果对个体意志的赞叹并不依赖于它是否引向“成功”,那么兰德分配给Howard的最后成功命运就是个多余的情节。不但多余,甚至是误导性的,它给人造成“功夫不负有心人”的错觉:不,功夫常常是会负有心人的;功夫负不负有心人本该没有那么重要的;“有心”的价值是不能用“负不负”来衡量的。
本期阅读分享《送你一颗子弹》,论孤独。
长期的孤单中,就像一个圆点脱离了坐标系,有时候你不知道自己思考的问题是否真的称其为问题,你时常看不到自己的想法中那个旁人一眼就可以看出的巨大漏洞,你不知道什么是大,因为不能看到别人的小,你不知道什么是白,因为不能看到别人的黑。总之你会担心,老这样一个人呆着,会不会越来越傻?
马克思说了,生产分为“简单再生产”和“扩大再生产”。那么生活,是不是也可以分为“简单再生活”和“扩大再生活”呢。吃饭睡觉买日用品,那都是为了维持生命的“简单再生活”,我向往的是“扩大再生活”。看一本好书,发掘一个好CD,看一个好电影,写一篇饱满的文章,进行一场会心的对话,跟好朋友们吃一场欢声笑语的饭,这才是“扩大再生活”。
当然我可以安慰自己说:只有一个人能够面对自己的软弱时,他才能真正学会谦卑与宽容。极度焦虑中,我想到了《追风筝的人》里面一句话:没有良知的人从不承受痛苦,那一定是因为我良知未泯。如果我甚至为还没有犯下但有可能犯下的罪行而感到痛苦,那我肯定非常有良知。走投无路之下,我就是这样,悄悄把对自己的蔑视,转化成了对自己的赞美。
我相信是一个人感受的丰富性、而不是发生在他生活中的事件的密度,决定他生活的质地,是一个人的眼睛、而不是他眼前的景色,决定他生活的色彩。这样说似乎很唯心,但经济学家说,一个事物的价值取决于它的效用,而效用永远是主观判断。所以我想,至少我希望,这本书能带动读者和我一起响应苏格拉底先生的号召,去实践这样的人生态度:不被审视的人生不值得度过。这句话的山寨版说法是:没有无聊的人生,只有无聊的人生态度。
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